释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不(bù)是(shì)有特殊(shū)的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心在妙智(zhì)寺(sì)修(xiū)行的开始(shǐ)。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不(bù)是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入(rù)的考量(liàng)，好多人(rén)在(zài)看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里所想的(de)传(chuán)统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也(yě)是经常也会(huì)去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题(tí)。

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