礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

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礼崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时的礼(lǐ)乐(lè)只是受到(dào)了局部(bù)的破坏，而到了(le)抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的(de)衰微

　　西周末期周王的(de)统治不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内部各阶(jiē)级(jí)的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化，周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的(de)危害。

　　而面(miàn)对这(zhè)种(zhǒng)灾难(nán)的时候，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行(xíng)分封制(zhì)，土地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的土(tǔ)地(dì)就越(yuè)来(lái)越少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸侯对特权的(de)追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志，从前至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成如此平(píng)等的契约，这本(běn)身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的(de)失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具(jù)空壳，并(bìng)无(wú)实(shí)际(jì)的权力。

　　（一）西周(zhōu)社(shè)会大体情(qíng)况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝，为巩固(gù)其统治，在国(guó)都附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王室御外的(de)屏(píng)障，也为统(tǒng)治者的治理提供便(biàn)利，但也(yě)为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因(yīn)此，周的农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食品种繁(fán)多，基本(běn)包括了后世所有的基(jī)本品(pǐn)种，而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治(zhì)上稳定，于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用(yòng)兵，其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐制(zhì)度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

　　在(zài)西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即(jí)五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》；乐，指抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗吗(zhǐ)庙(miào)堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理(lǐ)道德(dé)文(wén)化的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致人心不(bù)古，世(shì)风日(rì)下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》：中(zhōng)唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则，而事不稽。

　　成语(yǔ)用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的规(guī)章制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏，寓(yù)意社(shè)会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社(shè)会的典章制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫(pò)使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中(zhōng)国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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