七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤伊拉克是不是被灭国了壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(q伊拉克是不是被灭国了uán)赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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