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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外,外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册(cè)

  三年级下册寓言(yán)故事有:一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模(mó)仿别(bié)人(rén),不但学(xué)不到别人的长处,反(fǎn)而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国人(rén)到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟(gēn)着学(xué)起来(lái)。

  结果不但学得不像,而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men),抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认(rèn)为我的(de)话不诚实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面,观(guān)看各种野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就和它一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养由基是(shì)射箭的能(néng)手,距(jù)离柳叶百步射(shè)箭(jiàn),百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的(de)。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景(通“影”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文(wén):听他(tā)们的说话,满耳都是(shì)美好的(de)景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞》中说华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思(shuō),杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来(lái),自己无处安身,以致(zhì)吃(chī)不(bù)下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年(nián)级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟人(rén)的手法(fǎ),以物(wù)喻(yù)人,以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处(chù)世,还影(yǐng)射了(le)当(dāng)时的社(shè)会(huì)背华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思景,揭(jiē)露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本(běn)人(rén),有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实性(xìng)。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复杂性格,抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦开始(shǐ),我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它(tā)们短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流(liú)转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源(yuán)于民间,包(bāo)含了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事,其中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处(chù)世原则,揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言(yán)故事(shì)集,是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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