第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我(wǒ)们肯(kěn)定要(yào)来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说(shuō)话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思(sī)可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这(zhè)位可是(shì)历史上(shàng)响当当的大人(rén)物(wù)，他是(shì)明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服(fú)，于是(shì)开始(shǐ)和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史中实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗sān)桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完(wán)结。

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