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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒ将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物u)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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