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杨氏(shì)之子的(de)答复妙(miào)在(zài)哪(nǎ)里10字,你觉得杨氏之子的答复(fù)妙(miào)在(zài)哪里(lǐ)?

  《杨氏之子(zi)》的答复妙在两(liǎng)点(diǎn):一是孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章,杨氏之(zhī)子也在(zài)姓上做文章。

  二是杨(yáng)氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平(píng),而是以(yǐ)否定的方式悠(yōu)扬的(de)答复,显得(dé)诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语》,该书是一部首(shǒu)要记载(zài)汉末(mò)至(zhì)晋代士族阶级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家中一(yī)个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男(nán)孩的故事。

  著作(zuò)原文(wén):梁国(guó)杨氏子九(jiǔ)岁,甚(shèn)聪(cōng)惠(huì)。

  孔君平诣其父(fù),父不在,乃呼(hū)儿出。

  为(wèi)设(shè)果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国姓杨(yáng)的(de)人家家里有一个儿子本(běn)年九岁(suì),十(shí)分聪明。

  有一(yī)天,孔君平来(lái)参(cān)见他的父亲(qīn),恰巧(qiǎo)他的(de)父(fù)亲不在家,孔君平就(jiù)把这(zhè)个(gè)孩子叫了出来。

  孩子(zi)给孔君平端来了生果,生果中有杨梅。

  孔君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅(méi)给孩(hái)子(zi)看,说:“这是你家的生(shēng)果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听(tīng)说过孔雀是先生(shēng)您(nín)家(jiā)的鸟。

  ”《世说新语》(又(yòu)叫《世说》),内容(róng)首要是记载魏(wèi)晋名士的逸(yì)闻轶事和(hé)玄言(yán)清谈(tán),也可以(yǐ)说(shuō)这是一部记载魏(wèi)晋风流的故(gù)事集。

  在《世说新语(yǔ)》的(de)三卷三(sān)十六门(mén)中(zhōng),上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事、文(wén)学(xué),中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面(miàn)的表扬(yáng)。

  作者(zhě)简介:刘(liú)义(yì)庆(qìng)(403年-444年(nián))汉族,彭(péng)城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋(sòng)政权文(wén)学家。

  《宋书(shū)》本传说他“性简(jiǎn)素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文学之(zhī)士,聚于(yú)门下。

  刘义庆自幼才(cái)华盖世,爱(ài)好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还(hái)著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的(de)答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之子(zi)的答复(fù)妙(miào)在两点:

  1、孔君(jūn)平在(zài)姓上做文章,杨氏之(zhī)子也在姓(xìng)上做文章。

  2、杨氏(shì)之(zhī)子并没有直接(jiē)辩(biàn)驳孔君平,而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙(huī)谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆(qìng)的(de)《世说(shuō)新(xīn)语·言语》,该书是一(yī)部首要记载汉末至晋代(dài)士族阶级岁(suì)稿郑言谈轶(yì)事的(de)小说。

  本(běn)文(wén)叙述了梁国(guó)一户祈使句例子英语,祈使句例子10个e-height: 24px;'>祈使句例子英语,祈使句例子10个(hù)姓(xìng)杨的人家(jiā)中一个聪明的九岁男孩的(de)故事。

  著作原文:

  梁(liáng)国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设(shè)果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰(yuē):“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨(yáng)氏子的聪明,把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙(miào)的答复描写得(dé)活灵活现。

  教训咱们要学会见机行(xíng)事,考虑一再(zài),用才(cái)智(zhì)和勇气处理问乎颂题。

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