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警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗

警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾标(biāo)志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(gu警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗ān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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