相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于(yú)相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么以及相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义分别(bié)是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)今异义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相(x朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁iāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(de)场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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