皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的(de)开始，最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是(shì)让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

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皈依佛门可以分为(wèi)两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈(别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了guī)依(yī)指的是(shì)全身心的投入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

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皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难(nán)以达到(dào)的(de)，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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