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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候(hòu)，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正(一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米zhèng)规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边(biān)地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。<一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米/p>

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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