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四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境,和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的(de)语言,丰美(měi)的(de)想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng),加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”,居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么(me)?

  《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén):庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì);第三句才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却(què)并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

  十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜:指农历八(bā)月十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前(qián四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震)两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画(huà),用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原作并不(bù)一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想象,渲染了(l四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震e)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却(què)是人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确(què)定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī),而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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