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胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟,胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà),进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期,就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗(zhàng),大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng),东北(běi)同东胡相接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是以游牧(mù)为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的(de)长处:穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便;

  作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性(xìng)。

  他(tā)对手下说(shuō):“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当(dāng)今之快速反应部队,带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王(wáng),对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

启示

  这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就(jiù)要借(ji什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型è)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài),服(fú)装便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài):“今(jīn)吾(赵武(wǔ)灵王)将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载:“十九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫,召(zhào)肥义与议天下,五日而毕,遂(suì)下(xià)令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下,五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng),同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭),有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式(shì)由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道(dào)理

   《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大(dà),进行胡(hú)服(fú)骑射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我,我(wǒ)也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其中,公子成称有病(bìng),不(bù)来上朝。

  赵王(wáng)派人(rén)前去说服他:“家(jiā)事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要(yào)有一定原则(zé),要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下(xià),采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前(qián)来游观,让什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外(wài)族的服(fú)装,是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动(dòng),我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王(wáng)。

  赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn),凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人(rén)民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng),如(rú)果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学(xué)习骑(qí)射,想以此抵御四(sì)面的灾难,一报(bào)中山国之仇。

 什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型 而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡服,第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理

   这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的,看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù),来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

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