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  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星(xīng)星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的(de)手法,形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目(mù),与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了(le)山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素(sù),却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真,从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙)等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情(qíng),又善于(yú)描绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng),想像丰(fēng)富(fù),语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化(huà)为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng),化为一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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