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杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思

杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代(dài)词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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