四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学(xué)派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)的。关于四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些以及(jí)四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四大哲学流派有哪些特(tè)点，四大(dà)哲学流派包(bāo)括哪些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲学的四大(dà)派别等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大(dà)哲学流派是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学(xué)

　　马克思(sī)主义哲学的(de)伟大之处是它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观(guān)点。全面辩(biàn)证的思维(wéi)，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出(chū)了当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲(zhé)学强(qiáng)调(diào)，哲学要以人为(wèi)中心，关注人的问(wèn)题。它主张，哲学是人(rén)的哲学，而不应成(chéng)为脱离(lí)人的现实(shí)生活(huó)和(hé)实(shí)践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊(zūn)重人，维护人的权利。它反对束缚人的(de)文化，维护人的(de)真(zhēn)实存在，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命力和创造力(lì)。这种人道主义的价值观非(fēi)常重要。人本(běn)主(zhǔ)义哲学对(duì)人(rén)的非(fēi)理性的研究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科(kē)学(xué)主义哲学在理论的结构、逻辑和语言(yán)的(de)研究(jiū)上，取得了重大成果，开辟了(le)语言哲(zhé)学(xué)的新领域。它(tā)要求哲学(xué)思维严谨、科学，要求哲学(xué)语言准确、规范。它重视哲学(xué)理论(lùn)的逻辑(jí)分析和语言(yán)分析，重(zhòng)视哲(zhé)学理论的(de)逻辑(jí)证明和(hé)经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后现(xiàn)代主义哲学(xué)重视实践，强调人应由(yóu)观察(chá)者(zhě)，变为参(cān)与者(zhě)。它强调(diào)世界的(de)多样性、多(duō)元性(xìng)，容纳(nà)一切思想，容纳一(yī)切方(fāng)法，强调人们在认识世(shì)界时(shí)，要(yào)站(zhàn)在不(bù)同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四(sì)大哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒(rú)主义学派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的(de)，另一人物(wù)第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则(zé)因为住在(zài)木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而(ér)成为更有(yǒu)名(míng)的犬儒主义者。犬儒学(xué)派的(de)主要(yào)教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的利益而追求唯(wéi)一(yī)值(zhí)得(dé)拥(yōng)有的善(shàn)。柏(bǎi)拉图学派，代表人物是(shì)柏拉图，而(ér)新柏拉图学(xué)派则是(shì)公元(yuán)3～6世纪流行(xíng)于古罗(luó)马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是(shì)亚历山大(dà)里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学(xué)派，斯多葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定(dìng)事(shì)物的发展变化(huà)。所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世(shì)界的(de)主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中(zhōng)的一分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死(sǐ)魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。但他们所主张(zhāng)的快乐(lè)决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排(pái)除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲(zhé)学产生以后西方流行的各(gè)种(zhǒng)哲学派别(bié)，是(shì)近代西方哲学(xué)的(de)继续。

　　现代西方流行(xíng)的(de)哲(zhé)学流派虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证(zhèng)主义(yì)）与人本主义(yì)（非理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代西方的(de)科学主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英国(guó)的经验主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学(xué)主义哲(zhé)学思潮(cháo)开始出现(xiàn)于十九世纪三十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行于十(shí)九世纪下半期和二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔(kǒng)德实证主义的(de)后裔(yì)，是现代科学主义哲学思(sī)潮(cháo)的第二代；实用主义与(yǔ)实证主义有理论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义(yì)则是马(mǎ)赫主义的(de)直接后裔(yì)，是实证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一度代替逻(luó)辑实证主义(yì)而兴起的是(shì)波(bō)普(pǔ)尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的历史(shǐ)主义或科(kē)学(xué)哲学的历史学派(pài)。

唯我论

　　代(dài)表人物为前(qián)苏格(gé)拉底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首(shǒu)次提(tí)出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东西，都不(bù)可能(néng)被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现实，即使外部有东西，也无法知(zhī)道，即(jí)使对(duì)它有(yǒu)所了(le)解(jiě)，关于它知识也无(wú)法与他大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水人(rén)交流(liú)。

　　一件事物对一个人来说(shuō)是真的，对另外(wài)一个人(rén)来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无(wú)主(zhǔ)义和唯物主义(yì)联(lián)系在一起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉(lā)图(tú)和笛卡(kǎ)尔(ěr)补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论(lùn)认(rèn)为(wèi)每一个事件，包括人类的(de)认知和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系列不间断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有多种形式，例如神学(xué)决定论，基因决定(dìng)论(lùn)，环境决定论，神(shén)秘主(zhǔ)义决(jué)定论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种(zhǒng)力量控制决定(dìng)的，人类没(méi)有自由(yóu)意志可言(yán)。

功利(lì)主义

　　功利主(zhǔ)义者不(bù)满意总比猪满意(yì)好(hǎo)，苏格拉底(dǐ)不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家(jiā)约翰·斯(sī)图亚(yà)特·密尔及其著作《功利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认为一种行(xíng)为的道(dào)德价值取决于(yú)对整体(t大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水ǐ)的贡(gòng)献(xiàn)，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结(jié)果，即(jí)意(yì)味着某种行为的(de)道德(dé)价值完全取决(jué)于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主义代表(biǎo)人(rén)物边沁(qìn)提出了善的理论，他宣称善(shàn)是给大多数(shù)人带来最大(dà)幸福的东西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学(xué)派(pài)

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡(chàng)寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。

　　但他(tā)们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉(ròu)欲物质(zhì)享受(shòu)之乐(lè)，而是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)生活简朴而又节制，目的就(jiù)是要抵制(zhì)奢(shē)侈生活(huó)对一个人身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任何事物(wù)有美与丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美(měi)的(de)认识与艺术认识的任何客观(guān)性(xìng)。

　　认(rèn)为建立(lì)在传(chuán)统习惯基础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判(pàn)断与真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊罗(luó)马(mǎ)以来关于艺术具有教育(yù)作用、净化作用(yòng)的观(guān)点，认为音乐不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界理性决(jué)定事(shì)物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世(shì)界(jiè)理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是神(shén)的整体中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是(shì)唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活(huó)中，斯(sī)多葛派(pài)强(qiáng)调顺(shùn)从天命，要安于自己在(zài)社(shè)会中所处(chù)的(de)地位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称是世界(jiè)主义者，打(dǎ)破了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣扬(yáng)人类是(shì)一个整体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家，一种公民，即宇(yǔ)宙公(gōng)民。

　　而这个国家也应由(yóu)智(zhì)慧(huì)的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认(rèn)为(wèi)：人们的苦痛分(fēn)两种(zhǒng)，一种源自物质，另外一(yī)种是(shì)精神。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福快乐才是(shì)真(z大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水hēn)正的满足。

　　认为人(rén)类社会不公产生(shēng)的本身不(bù)是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子女与父母(mǔ)关(guān)系的确立，丈夫和妻子对对方的(de)唯一认同(tóng)，家(jiā)庭，子女(nǚ)，配偶的(de)相对性是一切贪(tān)婪的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲(zhé)学的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古代对道德(dé)的(de)思考始于公(gōng)元(yuán)前6世纪的(de)第一(yī)批古(gǔ)希腊思(sī)想家(jiā)，终于一千年之后的基(jī)督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段(duàn)。

　　第(dì)一个阶段叫做前苏格拉(lā)底时期，主(zhǔ)要包(bāo)括德谟克利特(tè)和智者学派的思(sī)想，提出(chū)自然与法(fǎ)律(lǜ)的对立。

　　这一时(shí)期(qī)有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多(duō)姿(zī)，独立于苏格拉底派而存在(zài)（事实上(shàng)，这(zhè)些(xiē)作者们是与(yǔ)苏格拉(lā)底同时代的人，却(què)很(hěn)不恰当(dāng)地(dì)被划分为前苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶段包括苏格(gé)拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家(jiā)之间的(de)联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信(xìn)徒(tú)，而亚里士多(duō)德(dé)则在(zài)柏拉图(tú)学园学(xué)习了很长时间。

　　古(gǔ)代(dài)哲学的第三阶(jiē)段涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊化(huà)哲(zhé)学，其中包括斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀(huái)疑学派(pài)三大支柱。

　　这些学派的思想之所(suǒ)以留存久远，与后人的致力发(fā)展有关(guān)。

　　比如(rú)斯多葛学(xué)派的主要著(zhù)作就是由塞(sāi)内(nèi)卡和马克·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个世(shì)纪之(zhī)后编(biān)撰(zhuàn)的。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社(shè)会科(kē)学网-古希腊人如何回答我(wǒ)们(men)的(de)道(dào)德困境

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