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将(jiāng)进酒(jiǔ)为何读qiang，陈道明朗诵(sòng)《将进(jìn)酒》

　　《将进酒》诗中(zhōng)的(de)将(jiāng)是动(dòng)词，是一种礼貌上的尊敬，有请、愿(yuàn)和请求的意思，古人在表(biǎo)达(dá)尊敬时“将(jiāng)”就(jiù)读做(zuò)qiang，是个极古老(lǎo)的念(niàn)法，传承了最古老(lǎo)的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐(táng)代诗人李白的(de)以乐府古题创作(zuò)出(chū)的(de)一首(shǒu)诗，全诗情感饱满，日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国蕴含失望与自信、悲(bēi)愤与抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀请(qǐng)的意思，读过(guò)《诗经》的 小伙(huǒ)伴(bàn)都知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼貌、谦(qiān)让(ràng)或是对爱人(rén)的小心翼(yì)翼，放在李白(bái)的(de)诗中总显得有(yǒu)少许违和；

　　而读jiang的话，则是“且喝(hē)酒、来(lái)喝(hē)酒”的意(yì)思(sī)，少了一些谦让，语气(qì)更加自然，也更(gèng)符合李白豪(háo)迈的文风和(hé)语境。

　　君不见(jiàn)，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君(jūn)不见，高堂明镜悲白发，朝如(rú)青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫(mò)使(shǐ)金樽(zūn)空对月。

　　天生我材必有用(yòng)，千金散(sàn)尽还(hái)复来。

　　烹羊(yáng)宰牛且为乐，会须一饮(yǐn)三百杯。

　　岑(cén)夫子(zi)，丹(dān)丘生，将进(jìn)酒(jiǔ)，杯莫停。

　　与(yǔ)君歌(gē)一曲，请君为我倾耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿(yuàn)长醉不复醒。

　　古来圣(shèng)贤皆寂寞，惟有饮者留(liú)其名。

　　陈王昔时宴(yàn)平乐，斗酒十(shí)千恣欢(huān)谑。

　　主人何为(wèi)言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。

将(jiāng)进(jìn)酒为什么读(d日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ú)qiang?

　　《将进酒》诗中的(de)将(jiāng)是动词(cí)，是一(yī)种礼(lǐ)貌上的尊敬，有(yǒu)请、愿和请(qǐng)求(qiú)的意思，古人在表达(dá)尊敬时(shí)“将(jiāng)”就(jiù)读乱毕(bì)陪做qiang，是个极古老的念法，传承了最古(gǔ)老的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人李白的以乐府(fǔ)古题创(chuàng)作出的一首诗，全(quán)诗情(qíng)感饱满，蕴含失望与自信(xìn)、悲愤与抗(kàng)争的(de)情怀。

　　如果读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的意思(sī)，读过《诗经》的 小伙伴都知(zhī)道，《诗经》里的“将”或多(duō)或少(shǎo)都带有(yǒu)礼貌、谦让或(huò)哗(huā)蠢是对爱人的小心(xīn)翼翼(yì)，放在李(lǐ)白的诗中总显得(dé)有少(shǎo)许违和。

　　而读jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒”的意思，少了(le)数(shù)丛一些(xiē)谦(qiān)让，语(yǔ)气更加(jiā)自然，也(yě)更(gèng)符合李白豪迈的文风和(hé)语境。

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