赶尸是苗族蛊术的(de麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方(fāng)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在(zài)联想麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁到(dào)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真。

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