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相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字pan>赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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