怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非(fēi)作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么说的是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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