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几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县人。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，世(shì)称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出(chū)了(le)两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育(yù几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。