子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

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子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了(le)节选内(nèi)容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处红楼梦多少字(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习(xí)性才形成(chéng)了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的(de)方法就是要专心一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育(yù)儿子(zi)很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严(yán)格要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的(de)，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就(jiù)知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每(měi)个人从小就(jiù)应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道(dào)理，又(yòu)无知识(shí)，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思(sī)是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什(shén)么意思以及子不(bù)学(xué),非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学非所宜出(chū)自(zì)哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　红楼梦多少字孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良的(de)。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多(duō)，只是(shì)后天所处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏。

　　为了使(shǐ)人不(bù)变坏(huài)，最(zuì)重要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为(wèi)了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的(de)价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要(yào)亲近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学(xué)习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄香(xiāng)九岁时(shí)就(jiù)知道孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

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