赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了(le)，其(qí)实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一(yī)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的(de)话(huà)，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜全(q龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思uán)都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自(zì)己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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