赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了(le)这(zhè)一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后小舞去掉所有衣服是什么样子的，有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这小舞去掉所有衣服是什么样子的里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xi小舞去掉所有衣服是什么样子的āng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会(huì)被破(pò)坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们(men)要相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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