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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的(de)自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边(biān)塞(sāi)战事,使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会(huì),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多(du韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说ō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到(dào)战争的正义(yì)性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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