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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。
《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵(líng)气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词(cí),变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;
今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之有什么意思(sī)文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故(gù)吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译(yì)出。
《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可(kě)译为(wèi)"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。
用在(zài叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名(míng)称。
①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在(zài)不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义。
按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。
例(lì)如(rú): 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二(èr)、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。
"之"字在(zài)文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的(de)。
动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了