京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使用与都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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