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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预(yù)备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细(xì)列(liè)举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别(bi夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思é)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条(ti夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思áo)，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在于(yú)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出(chū)现(xiàn)打破(pò)了(le)以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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