赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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