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  夷洲今是何地,夷洲是哪里是三(sān)国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是(shì)今天的台湾的(de)。

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夷(yí)洲今是(shì)何(hé)地(dì),夷洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾(wān)。

  夷洲(zhōu),一作夷州,古(gǔ)地(dì)名。

  语出(chū)三国吴国丹阳(yáng)太(tài)守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志》及(jí)陈(chén)寿《三(sān)国志·吴书·孙(sū蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句n)权传》。

  史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛(gé)直(zhí)抵达夷洲。

  通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料中的(de)相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书(shū)·孙(sūn)权(quán)传》中,有(yǒu)以下这样(yàng)的一段叙述(shù):(黄龙(lóng))二(èr)年春正月,魏作合肥新城(chéng)。

  诏(zhào)立(lì)都讲(jiǎng)祭酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人(rén)浮海求夷(yí)洲及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长(zhǎng)老(lǎo)传言秦始(shǐ)皇帝(dì)遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童女(nǚ)数千人(rén)入海,求蓬莱神(shén)山及仙药,止(zhǐ)此洲(zhōu)不(bù)还(hái)。

  世相承(chéng)有(yǒu)数万家(jiā),其上人(rén)民(mín),时(shí)有至(zhì)会(huì)稽(jī)货布(bù),会稽东(dōng)县人海(hǎi)行,亦有遭风流移(yí)至亶(dǎn)洲者(zhě)。

  所在绝(jué)远(yuǎn),卒不可(kě)得(dé)至,但得(dé)数(shù)千人还。

  2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》:沈莹(yíng)(三(sān)国时代吴国丹阳太守)在其所(suǒ)著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年至280年(nián)之(zhī)间),对于“夷州(zhōu)”,又提供了以下(xià)的(de)线(xiàn)索:夷州在临海郡东南(nán),去(qù)郡二千里。

  土地无霜(shuāng)雪(xuě),草(cǎo)木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山(shān)顶有越王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土地(dì),人民(mín)各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既(jì)生(shēng)五谷(gǔ),又多鱼肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息(xī)共一大(dà)床。

  交会(huì)之(zhī)时,各(gè)不相(xiāng)避。<蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句/p>

  能作细布,亦(yì)作斑文。

  布刻(kè)画,其内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州今中国是(shì)什么地区

  夷州(zhōu)在现代的中(zhōng)国是台湾地(dì)区(qū)。

  台(tái)湾在古代塌(tā)并芦(lú)曾(céng)被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

  据三国(guó)东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即(jí)今浙江宁(níng)海往南一带(dài))东南两(liǎng)千里(lǐ),由此(cǐ)可以确知(zhī)“夷洲(zhōu)”即今日台(tái)湾。

  《元史·琉求传(chuán)》(二百十卷)中(zhōng)写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在临海(hǎi)郡东南,去郡二千里。

  土地(dì)无霜雪,草木(mù)不死。

  四面(miàn)是山,众(zhòng)山夷所居。

  山顶有(yǒu)越王射的正白(bái),乃是(shì)石也(yě)。

  此夷(yí)各号为(wèi)王,分划土(tǔ)地,人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼团带肉(ròu)。

  舅(jiù)姑子父,男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

  交会之(zhī)时,各不相避。

  能作细(xì)布,亦作(zuò)斑文。

  布(bù)刻画,其内有文章,好以(yǐ)为饰也。

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