都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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