推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了(le)原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的(de)事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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