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他(tā)的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

三国(guó)志幻想大(dà)陆的(de)诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆10月(yuè)26日更新后的新(xīn)武将，他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

【技(jì)能】

【人设(shè)】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙(yàng)，曹(cáo)真曹休等(děng)人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿(yì)只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三(sān)考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发觉：在暗流汹涌一触即(jí)发的(de)情势下，为了保全(quán)司(sī)马(mǎ)家，必(bì)须让自(zì)己(jǐ)对于曹(cáo)魏“有用(yòng)”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍的(de)人生观产生(shēng)了(le)怀疑——忍可以避一时(shí)之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而(ér)消(xiāo)退，也(yě)许(xǔ)随时会(huì)被激发而威胁(xié)到整(zhěng)个家族的存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真曹休在一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生生承受了(le)痛苦(kǔ)，他因(yīn)此醒悟(wù)，司马氏(shì)已到生死存(cún)亡(wáng)之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有(yǒu)用(yòng)，自己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开(kāi)始如饥似(shì)渴(kě)地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士，可多(duō)番研究仍未(wèi)能(néng)探(tàn)其(qí)奥(ào)妙。直到一名(míng)侍女无(wú)意中发现(xiàn)他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷听到(dào)的“养三(sān)千死士”之(zhī)事告密给(gěi)曹真曹(cáo)休(xiū)。曹(cáo)真曹(cáo)休前(qián)来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了(le)无字兵书中(zhōng)的三千兵马(mǎ)，将来者击(jī)溃。know过去分词是什么写，know过去分词是什么词>

他终于明(míng)白，一味的隐(yǐn)忍退(tuì)让并不是解决所(suǒ)有(yǒu)问题的(de)法(fǎ)则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则(zé)退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才(cái)是威慑(shè)敌人的更好办法，想清楚这一点的司马懿在(zài)兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作(zuò)风，积极作(zuò)为、果know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他(tā)将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩(wán)弄(nòng)于股掌(zhǎng)之中。“圣人不能(néng)违时，亦不可失时”，《易经(jīng)》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也影响(xiǎng)了他(tā)，根据时(shí)情抓(zhuā)住机遇才能占(zhàn)据(jù)上(shàng)风。为了司马家能抓住未来(lái)可能的时(shí)机，司马(mǎ)懿一方面研究无字(zì)天书产生书灵的(de)原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为己所用，另一(yī)方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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