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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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