羊上树什么意思，其实可以分析(xī)分析，首先来(lái)看一看(kàn)这(zhè)个名(míng)词是什么(me)“羊上树(shù)”，先来(lái)看一看这个(gè)名字是(shì)否合理，是非常(cháng)不(bù)合(hé)理的，因为(wèi)在日常生活中，我(wǒ)们一般以(yǐ)为的羊能够上树吗，显然(rán)是不能够的(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的de)。那(nà)么(me)就说明，“羊上树”这个服务的难度系数非常高，已经高(gāo)到(dào)常规情况下都无法做到的程度，至于(yú)到底如(rú)何完成，还真不知(zhī)道(dào)。

羊(yáng)上树

再来分析一下(xià)这个词语中的(de)关系，这(zhè)个词语(yǔ)“羊上树”有三个字，每个字都是有各自含义的(de)，其(qí)中“羊”和“树(shù)”都是名词(cí)，一(yī)个是主语，另外一个(gè)是宾语(yǔ)；“上”是动词，表明两个人之间(jiān)的关(guān)系。再(zài)来(lái)看，“羊(yáng)上树”是一(yī)个服务，那么显然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的”本来是不会上树的(de)，而(ér)“树”就等着“羊(yáng)”来上。

虽然，一(yī)般大众见到(dào)的羊都是不能(néng)够上树的，但(dàn)是自(zì)然界(jiè)中确确实实(shí)存(cún)在着羊上树这种情况，为什(shén)么呢？因为地上已经没有羊能够吃到的(de)食(shí)物，只(zhǐ)有树上才有能(néng)够让(ràng)羊活(huó)下(xià)去(qù)的食物。为了能够活下去，只能(néng)够想(xiǎng)办法，只能(néng)够克服种种困难，把不可(kě)能的事(shì)情变成可(kě)能。人不也是如此吗？要不然(rán)怎(zěn)么会出(chū)现“羊上树”这(zhè)种服务，不都是为(wèi)了活着吗！

羊上树

羊上树因为不(bù)可(kě)思议，所以已(yǐ)经成为世界各地游客不可错过的独特(tè)景观，更(gèng)是带火了(le)当地的经济。在摩洛哥南(nán)部，这里地处沙漠高(gāo)温(wēn)地带，气候干燥、寸草难生(shēng)，只有这些耐高温的(de)灌木。有摩洛哥特有(yǒu)的(de)“阿甘树”，这种树木十分坚硬，树上有果子。于是，黑山(shān)羊便在这样的自然(rán)条件下为生存，慢慢学会了(le)上树的(de)本领。

羊上(shàng)树

一个树(shù)上能够同时(shí)挂(guà)着(zhe)还(hái)几个山(shān)羊，场面相当的壮观。山羊站在树上，有些爬得很高，直接就到(dào)了树枝顶端，那种感(gǎn)觉像是到了悬(xuán)崖边(biān)一样，离地面有三四米高，黑山羊却在(zài)上(shàng)面悠闲自得。这还是一个相声段子，用它比(bǐ)喻一(yī)些人故作(zuò)姿态，刁难别(bié)人，因为这件事情往往难办(bàn)。羊上树这个词再次受到关注，还因为韩国张(zhāng)紫妍的事情。

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