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然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知(zhī)道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的然则(zé)”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河(hé)的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在(zài)石兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述(shù)了(le)一(yī)则十分(fēn)有教(jiào)育含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和(hé)知道(dào)具(jù)有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己从书(心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思shū)本上学(xué)来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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