盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为(wèi)美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人(rén)。

但(dàn)随(suí)着(zhe)时代变迁，人(rén)们(men)的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在(z偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ài)我国新(xīn)疆(jiāng)这个地(dì)方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩(hái)子(zi)会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不(bù)可(kě)言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教(jiào)育偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神(shén)论者、不(bù)信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不(bù)合，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的(de)人，若(ruò)其(qí)中一方要为了(le)另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件(jià偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法n)多不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完(wán)成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女方(fāng)父(fù)母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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