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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变成应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构，也(yě)被(bèi)人们视(shì小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上(shàng)是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试(shì)时务(wù)策三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的(de)，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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