大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆(liànacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法g)少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居across 和 cross的区别，cross和across区别和用法延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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