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乔丹有多高公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī乔丹有多高)年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代以及公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年结(jié)束，公元1世(shì)纪是什么(me)年代，公元1世(shì)纪是多少(shǎo)年到多少年，公元1世纪是(shì)多(duō)少年对应中国的朝(cháo)代等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡乔丹有多高是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白(bái)虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石(shí)渠阁(gé)会(huì)议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召(zhào)集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎观会(huì乔丹有多高)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。