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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；<生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字/p>

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小(xi生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ǎo)的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰(shuāi)败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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