京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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