都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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