写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用是比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是(shì)比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人(rén)写，赋(fù)予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁p>

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎ七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(ré七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁n)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它(tā)的意境，体味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事(shì)物和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有很(hěn)强的感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写，或(huò)把甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人(rén)格化，把本来不具(jù)备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事(shì)物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体联系起来(lái)，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语言(yán)的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使(shǐ)两体融(róng)为一(yī)体，这是区别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最(zuì)重要的(de)标志。

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