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在佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如果不是比(bǐ)较专业(yè)的(de)人士估计很(hěn)多连名字都说不(bù)上来。不过(guò)其中有几位菩(pú)萨是大(dà)家经常听说(shuō)的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文(wén)边际贡献的计算公式是什么呀殊菩萨(sà)还有地藏王菩(pú)萨(sà)。虽然大家常常听说可(kě)还是(shì)有(yǒu)很多问题是不知道的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)都(dōu)保佑(yòu)什么(me)。地藏王菩萨的生日(rì)是什(shén)么时候。这些大家都(dōu)不(bù)是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致(zhì)的了解一下这些问(wèn)题吧!烧(shāo)地(dì)香是怎(zěn)么由来的?

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地藏王菩萨

因为(w边际贡献的计算公式是什么呀èi)每(měi)一(yī)尊菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较简单的(de)比方,有的(de)人想要孩子他们就会去寺庙中为(wèi)送子观音(yīn)上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主要管的(de)就(jiù)是(shì)给凡(fán)人(rén)送孩子(zi)。所以每位神圣(shèng)都有他们(men)专(zhuān)门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着的(de)人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安(ān)健康。同样(yàng)也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正(zhèng)行(xíng)能(néng)够早日超(chāo)度。

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地(dì)来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为(wèi)发(fā)过愿,地狱不空(kōng)誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷(mí)信(xìn)所说(shuō)的管片似的,他们是开了(le)大智慧,证得(dé)不(bù)生不(bù)死,不再轮回(huí),永远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常(cháng)提到的菩萨之一。

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地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”,此夜点燃地(dì)香,地上(shàng)支(zhī)放(fàng)瓦片,成灯形,内(nèi)置油膏、香(xiāng)屑之类(lèi),大街小巷遍地皆(jiē)是,点(diǎn)燃后形同白昼。民(mín)间一说“地(dì)藏香”是(shì)祀(sì)地藏王(wáng);有(yǒu)关插香还有一个传说。每至农历七月三十日,高钱村(cūn)家家(jiā)户(hù)户(hù)便于门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还有着一(yī)段神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间(jiān)东钱(qián)湖一带连日干旱(hàn),烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又接踵而至(zhì)。

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家中的次子偏偏患上天(tiān)花,忻家之妻只好(hǎo)祈(qí)求上(shàng)天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一贫(pín)如洗。连(lián)供天灵的神(shén)龛也早已变卖(mài),因此钱氏(shì)只好将供品(pǐn)置于门前,又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普渡众(zhòng)生,次日(rì)忻家之子竟奇(qí)迹般(bān)痊愈(yù)。而后不(bù)久当(dāng)地(dì)乌云密布(bù)天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又(yòu)流(liú)淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留(liú)至今。

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