不拘于时句式类型(xíng)，不拘于(yú)时(shí)句式还原(yuán)是被动句的。

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不拘于(yú)时句(jù)式类型(xíng)，不拘于时(shí)句(jù)式还原

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的(de)拘束。

　　指不受当时以求师为耻的(de)不良风气的(de)束(shù)缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫(fū)中耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师(shī)的不良(liáng)风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示(shì)被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的(de)拘束。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的不良风气的(de)束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗(sú)，指当时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠(pán)，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传皆通(tōng)习(xí)之，不拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄十七(qī)，喜欢古(gǔ)文，六(liù)经的经文和传文都(dōu)普遍(biàn)地(dì)学习了(le)，不受时(shí)俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古人（从(cóng)师(shī)）的广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常途径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意(yì)思是不受制(z广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常hì)于从师的时(shí)俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠(pán)不受(shòu)世俗(sú)的拘(jū)束，来向(xiàng)我学(xué)习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余：向我学习(xí)

不拘于时(shí)句式

　　不拘于时句式(shì)是(shì)被(bèi)动句(jù)。

　　这句话出自于师(shī)说，原文(wén)如下：

　　古之学者必有(yǒu)师。

　　师者(zhě)，所以传道(dào)受业解(jiě)惑也。

　　人非生而知之者，孰能无(wú)惑？惑而(ér)不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其(qí)闻道也固先乎(hū)吾，吾从而师之；生乎吾后(hòu)，其(qí)闻道也(yě)亦先乎(hū)吾，吾从而(ér)师之广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常。

　　吾师道(dào)也，夫庸(yōng)知其年之先后生(shēng)于吾乎(hū)？是故无贵无贱，无长无少，道之所(suǒ)存，师(shī)之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！古之圣人，其(qí)出人也远矣，犹且从师(shī)而(ér)问焉；今(jīn)之众(zhòng)人，其下圣(shèng)人也亦(yì)远(yuǎn)矣，而(ér)耻学于师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益愚。

　　圣人之(zhī)所以为圣(shèng)，愚(yú)人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也(yě)，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而习(xí)其句读者，非(fēi)吾所谓派仿传其道(dào)解其(qí)惑(huò)者(zhě)也。

　　句读(dú)之不知，惑之不解，或师焉，或(huò)不焉，小学而大遗，吾未见其明(míng)也(yě)。

　　巫医乐师百工之人，不耻相师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师曰弟子(zi)云者(zhě)，则群聚而(ér)笑之(zhī)。

　　问(wèn)之，则(zé)曰：“彼与彼年相(xiāng)若也，道(dào)相似也。

　　位卑(bēi)则足羞(xiū)，官(guān)盛则(zé)近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不(bù)复可巧羡前知矣。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，君子不齿，今其智乃(nǎi)反不(bù)能及，其(qí)可(kě)怪也(yě)欤(yú)！

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