京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(c学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分hǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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