都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(w事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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