推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄(é)左右拥(yōng)至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时(shí)韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。
于(yú)是(shì)一会(huì)儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不(bù)知道要回避。
韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始(shǐ):最初(chū),开始。
炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时(shí)。
引(yǐn)手(shǒu):伸手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子(zi),态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。
推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们(men)关(观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”深夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云(yún)。
随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。
留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣(yī)之交(jiāo)。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的(de)。
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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译(yì),供大家参考。
《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。
于(yú)是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要回(huí)避。
韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴举(jǔ):参加科(kē)举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。
左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。
”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。
开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了