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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的(de)伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得(dé)了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去，小(xi当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思ǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中所占(zhàn)的(de)位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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